Pogledajte pažljivo što se događa oko Al-Akse. Ovo više nije samo rasprava o glasnoći razglasa.

Sve više izgleda kao pokušaj da se jedno vjersko pitanje pretvori u zakonsko ograničenje.

Šejh Ikrima Sabri, hatib džamije Al-Aksa i predsjednik Vrhovnog islamskog vijeća u Jeruzalemu, upozorio je na novi izraelski prijedlog zakona kojim bi se ograničio ezan u okupiranom Jeruzalemu i drugim područjima pod izraelskom kontrolom.

Ono što je posebno važno jest da prijedlog dolazi iz stranke Otzma Yehudit (Židovska moć), krajnje desne stranke ministra nacionalne sigurnosti Itamara Ben-Gvira, jednog od najkontroverznijih članova izraelske vlade.

Prijedlog je već dobio potporu izraelskog Ministarskog odbora za zakonodavstvo.

Prema njemu, džamije ne bi smjele koristiti razglas bez posebne dozvole.

Dozvole bi se izdavale na temelju procjene razine „buke” i blizine stambenih područja.

Policija bi dobila ovlasti za trenutačni prekid ezana, zapljenu zvučnika i izricanje novčanih kazni.

I upravo tu počinje najosjetljiviji dio priče.

Jer za Sabrija ovo nije pitanje buke.

Ovo je pitanje prava okupacijske vlasti da mijenja postojeći status vjerskih mjesta i ograničava obrede koji se stoljećima prakticiraju.

Njegova poruka bila je jasna:

„S međunarodnog i političkog stajališta, okupacijske vlasti nemaju pravo mijenjati postojeći status na okupiranim područjima.“

Dodao je da je ezan islamski obred i čin bogoslužja te da njegovo ograničavanje predstavlja zadiranje u slobodu vjeroispovijesti.

Podsjetio je i da je prvi koji je proučio ezan u Al-Aksi i Jeruzalemu bio Bilal ibn Rabah, prvi mujezin u islamu, nakon ulaska muslimana u Jeruzalem 636. godine pod vodstvom halife Umara ibn al-Khattaba.

Zanimljivo je da je Sabri posebno odbacio tvrdnje kako ezan predstavlja buku.

Njegov odgovor bio je kratak i vrlo izravan:

„Prava buka i uznemiravanje dolaze od ratnih strojeva, zrakoplova, tenkova, buldožera i bombi, a ne od poziva na molitvu.“

Prijedlog zakona još nije usvojen.

Mora proći glasovanje u Knessetu.

Ali sama činjenica da je prijedlog koji dolazi iz Ben-Gvirove stranke već prošao prvu važnu stepenicu izazvala je ozbiljne reakcije među vjerskim institucijama u Jeruzalemu.

Jer za jedne je ovo pitanje reguliranja javnog prostora.

Za druge je riječ o pokušaju ograničavanja jednog od najuočljivijih simbola islamskog prisustva u svetom gradu.